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流传四千年的谷雨传说(图) 仓颉的想像图。(图片来源:维基百科) 4月20日,二十四节气之第六个节气、春季最后一个节气--“谷雨”即将到来。俗话说“清明断雪,谷雨断霜”,谷雨的到来,恰恰意味气候寒冷又 潮湿的日子已经结束了。不过,为什么谷雨节气会被称为谷雨?其实,陕西省关中,广传着一个“谷雨”跟汉字的起源有着密切关系的传说。一提到汉 字,不少人会联想到仓颉造字,而提到仓颉造字,则让人想到“天雨粟,鬼夜哭”。 汉字可是形、音、义的有机结合体,因此每一个神传给人的中国汉字不仅仅具有内涵,一笔一画可是都蕴藏着非常丰富的信息,传播给人们的,可是道 德与正义。再说白一点,正统汉字的内涵,可是展现了古人敬天敬神的理念,以及他们对于传统伦理道德的遵守。 《易经・系辞》与东汉许慎《说文解字》中,针对汉字的起源有着比较系统的论述:“古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地;视鸟兽 之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,通神明之德。黄帝之史官仓颉初作书,盖依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。” 传说在黄帝时期,轩辕黄帝急着寻找一位能够掌管史料的官员。 某天,黄帝发现了德才兼备的仓颉,遂欣喜地任命仓颉来担任史官一职。仓颉则以结绳记事,清清楚楚地记载着国家所有大小事。黄帝见状,更加赏识 仓颉的才能了。 一天,仓颉跟随猎人外出狩猎期间,猎人手指着地上的野兽踪迹,教导仓颉辨认野兽的去向。猛然之间,仓颉获得了灵感,并惊讶察觉:“原来每一种 野兽的足印都能代表一件事物!”仓颉有了这一项认知后,实在是兴奋极了。他一回到家之后,就又便打点好行囊,紧接着外出去四处考察、访问了。 仓颉拔山涉水,到处走访名山大川,同时间将眼睛看到的全部事物一一按照原本的特征给记录下来。其中包括星斗之曲折、山川之走势、龟背之裂纹、 鸟兽之足迹,等等,并以这些创造了最早的象形文字。由于仓颉造了文字,致使神州大地挥别了结绳记事、巫术横行、人鬼混居的愚蒙时代,大步跨进 了一段拥有文字文明的新纪元。 不过,为什么仓颉造字,会出现“天雨粟,鬼夜哭”呢?这是因为仓颉造字,立了大功,同时也感动了天帝。天帝随即命令天兵天将开启天宫的粮仓, 在人间下起了一场谷子雨,帮助天下百姓度过可怕的灾荒。据悉,天帝之所以下起谷雨,一来是要来勉励仓颉,二来是为了昭示天意。 至于专门以邪恶、愚昧、野蛮为生息的妖魔鬼怪,则因为文字的出现,未来将难再恣意愚弄、操纵人们了。无法再肆意兴风作浪的妖怪,不禁在暗夜里 哭了起来。这即是《淮南子・本经训》提及的:“昔者仓颉作书而天雨粟、鬼夜哭。” 从此以后,人们遂开始纪念这一天,并称之为“谷雨节”,以及在每年的这天来祭祀汉字的伟大创造者--仓颉。 |
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